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南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛
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南无阿弥陀佛
低沉旳呢喃
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个性签名:生活就像海洋,只有强者才能到达彼岸。不畏艰难,勇往直前,成就卓越人生。

南无阿弥陀佛的正确读音

南无阿弥陀佛是佛教中的念佛法门之一,正确读音为 "nán wú ē mí tuó fó"。具体来说,每个字的发音为:南 (nán):第三声,读作 "nǎn",意为 "south"。无 (wú):第二声,读作 "wú",意为 "without"。阿弥陀 (ē mí tuó):每个字都是第二声,读作 "ē mí tuó",指的是阿弥陀佛的名字。佛 (fó):第二声,读作 "fó",意为 "Buddha"。因为阿弥陀佛是汉传佛教中的重要佛陀之一,所以南无阿弥陀佛的念诵在中国广泛流传,也被称为 "南无阿弥陀佛佛号"。【摘要】
南无阿弥陀佛的正确读音【提问】
南无阿弥陀佛是佛教中的念佛法门之一,正确读音为 "nán wú ē mí tuó fó"。具体来说,每个字的发音为:南 (nán):第三声,读作 "nǎn",意为 "south"。无 (wú):第二声,读作 "wú",意为 "without"。阿弥陀 (ē mí tuó):每个字都是第二声,读作 "ē mí tuó",指的是阿弥陀佛的名字。佛 (fó):第二声,读作 "fó",意为 "Buddha"。因为阿弥陀佛是汉传佛教中的重要佛陀之一,所以南无阿弥陀佛的念诵在中国广泛流传,也被称为 "南无阿弥陀佛佛号"。【回答】


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南无阿弥陀佛的读音是什么?

南无阿弥陀佛的正确读音是nā mó ē mī tuó fó。“南无”是梵文Namas的音译,读作:那谟,亦译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语,常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前,表示对佛、法的尊敬和虔信,如南无喝罗、南无三宝等。 拓展资料: 南无阿弥陀佛拉.阿弥陀佛是佛的名字,名字来源于梵语音译,“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”的意思,“南无”为梵语“昄依”的意思。

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南无阿弥陀佛是什么意思

“南无”,梵语namas的音译。发音为“拿摩”。梵语或印地语中为:赞美、赞颂的意思,佛教引申意义为:皈依。也表示发自内心赞美诸佛菩萨,由此代表信仰的誓言,可以引申为“尊敬的、伟大的”。  佛教常用在十方诸佛、诸菩萨、诸贤圣僧、尊圣名之前,表示婆娑世界众生向,至心礼敬或皈依三宝。  阿弥陀佛,出自《佛说阿弥陀经》和《佛说无量寿经》。名字用现代话来理解,就是距离地球西方(按照佛陀说法的时间就是2500年前地球的西方)十万万亿个银河系的星球上的佛祖,那个星球佛经称之为“极乐世界”。

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南无阿弥陀佛是什么意思

南无阿弥陀佛的中文翻译意思是“归依阿弥陀佛”。 很多人把“南无阿弥陀佛”念成“nán wú ā mí tuó fó”,然而,这个发音是错误的。事实上,佛家弟子读的是“ná mó ē mí tuó fó”, 这句佛号出自《观无量寿经》,曰:“具足十念,称南无阿弥陀佛。”另外《佛说无量佛经》讲:有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀佛。 “南无阿弥陀佛”的中文翻译意思是“归依阿弥陀佛”,“南无”是梵文Namas的音译,意思不是没有南方没有,而是“致敬、归依、归命”。这句佛号是学佛之人所使用的术语,表示自己一心归顺于佛、虔诚向佛。 佛教的起源佛教创建时,印度已经进入了封建领主统治的农奴社会。当时印度传统的吠陀天启、祭祀万能和婆罗门至上三种信仰,以及婆罗门作为一切智的垄断者和神权统治的代表的地位开始动摇,成为众矢之的。自由思想家中出现了种种反传统信仰的沙门思潮。 创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的迦毗罗卫,是释迦族的一个王子。关于他的生卒年月,在南、北传佛教中,至今仍有种种不同的说法,但一般认为生活于公元前6~前5世纪。他在青少年时即感到人世变幻无常,深思解脱人生苦难之道。

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念阿弥陀佛还是南无阿弥陀佛?

大多数的人都是念南无阿弥陀佛。其实念佛的主要是为了使心清净,放一下境界,另外弥陀佛在过去修行的时候有四十八个心愿,其中有一愿:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。”因此,念佛还有希望凭借着阿弥陀佛这条心愿的力量,让我们都可以去净土生活。所以真正重要的,不是在于是念“阿弥陀佛”还是“南无阿弥陀佛”,而是力求一心不乱,清清静静


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念佛是南无阿弥陀佛还是阿弥陀佛

念佛是南无阿弥陀佛。念佛堂里大家共修的时候,怕有些人确实信愿不够的话,种一个善根还是很好的,所以念“南无阿弥陀佛”比较合适。“南无”本来就是皈依、恭敬的意思,所以“南无阿弥陀佛”,就让他种了一个善根;单单“阿弥陀佛”,有可能和念“一二三四”差不多,心里恐怕还不知道去皈依、恭敬,所以加个“南无”非常完整。当然关于四字、六字,还有一点内容补充一下,也不是说一定要念六字,四字其实也是可以,甚至有些特殊情况下需要念四字。信愿真切的前提下,四字、六字是圆融无碍的,没有什么必要在这个地方分别的,而有些情况,则四字多有便利。比如你坐禅,为了心静下来,这个时候一般是默念,默念字多难念,所以一般是念四字,这样不耗心力,容易养心;或者你躺着休息的时候,出声容易伤气,这时也可以念四字;乃至到大小便处不清净的地方默念,当然也是念四字;或者呼吸念佛,如果你个人情况,觉得四字更相应,也可以念四字;还有一种情况,超度亡人,这个临终者气息衰弱,心力不强,而四字容易随念,这时候可将六字、四字结合起来,或者念四字为主也是可以的。以上回答内容仅为参考,对于佛学可以系统的学习佛法,多做善事是可以的,不要过度的迷信。